Kanonada Narodowego Romantyzmu

wersja beta

Rozmowa z Martinem Sellnerem, liderem austriackich środowisk tożsamościowych

sellner2

Rozmowa z Martinem Sellnerem, liderem austriackich środowisk tożsamościowych

Udostępnij

Servus Martin, dziękuję, że zgodziłeś się na wywiad dla pisma. Jesteś jednym z najbardziej znanych młodych działaczy narodowych w Europie. Czy mógłbyś na początku powiedzieć parę słów o sobie?

Nazywam się Martin Sellner, mieszkam w Wiedniu, studiowałem filozofię i pra-wo, jestem pisarzem, dziennikarzem i blogerem. Jestem oddany działalności patriotycznej. Mam 31 lat i jestem żonaty.

Kiedy zaczęła się Twoja działalność polityczna? Czy byłeś członkiem innych organizacji przed Identitäre Bewegung Österreich? Jak trafiłeś do IBO, co Cię skłoniło?

Od 15. roku życia intensywnie poświę-cam się patriotycznemu aktywizmowi na rzecz poszukiwania możliwości zmia-ny status quo. W trakcie tego procesu zdobyłem wiele doświadczeń w róż-nych grupach politycznych i środo-wiskach. Osiem lat temu założyliśmy Identitäre Bewegung Österreich jako część ogólnoeuropejskiego patriotycz-nego ruchu młodzieżowego. Celem było podniesienie prawicowego aktywizmu, wzniesienie go na nowy poziom i znale-zienie odpowiedniej formy działania, w której mogliby uczestniczyć różno- rodni młodzi patrioci.

Jak obecnie wygląda sytuacja IBO? Jeszcze niedawno (lata 2015, 2016) organizowaliście stosunkowo liczne demonstracje w Wiedniu. Byliście obecni na marszu w Berlinie w 2017 oraz na konferencji „Europa Nostra” w Dreźnie (sierpień 2018) tworzyliście tzw. IB Zone. Co teraz dzieje się z ruchem? Czytałem, że mieliście sporo problemów, m.in. kilkanaście osób stanęło przed sądem…

Od 2018 roku Identitäre Bewegung Österreich jest nieprzerwanie nękany. Przy bezprecedensowym nadużywaniu działalności wymiaru sprawiedliwości regularnie przeprowadzane są akcje, w czasie których konfiskowane są rze-czy i fundusze, a organizacje podlegają rozwiązaniu. Wszystkie dotychczasowe postępowania zawsze kończyły się uniewinnieniami, a większość działań została uznana za nielegalne kilka mie-sięcy później. Ale to nie zmienia efektu. W Austrii nie ma normalnego państwa konstytucyjnego dla działaczy Patrio-tycznych. Nawet jeśli wszystkie prawa są przestrzegane, zarzuty są wymyślane i fałszowane, aby móc stosować maso-we represje. Pokojowy aktywizm patrio-tyczny również zostaje dostosowany do tego nowego etapu totalitaryzmu.

Organizowaliście wraz z identytarystami z Włoch, Francji i Niemiec akcje w ra-mach „Defend Europe” na Morzu Śródziemnym oraz w Alpach Wysokich. Posiadaliście łódź, a w Alpach uży-waliście helikoptera oraz pick-upów… Mógłbyś krótko scharakteryzować te dość spektakularne wydarzenia?[1]

Te działania były naszą odpowiedzią na porażkę państwa w czasie kryzysu migracyjnego. Nasze rządy nie zrobiły nic, aby powstrzymać handel ludźmi na Morzu Śródziemnym i nielegalne przej-ścia graniczne. Wyruszyliśmy więc na własną rękę i kiedyś wyczarterowa-liśmy statek, aby ujawnić machinacje organizacji pozarządowych u wybrzeży Libii i powstrzymać ich zbrodnie. W na-stępnym roku zablokowaliśmy przełęcz alpejską, która była jednym z najważ-niejszych szlaków przemytu ludzi z Włoch do Francji. Oba działania były katalizatorami metapolitycznymi i przy-spieszyły zmiany polityczne dzięki ogrom-nej uwadze i wsparciu wielu ludzi.

Chciałbym teraz przejść stricte do Two-jej osoby. Jak wiadomo duża rozpozna-walność wiąże się z wieloma proble-mami. W marcu 2018 roku odmówiono Tobie (i chyba również koledze z Wę-gier) wjazdu na teren Wielkiej Brytanii, w 2019 roku taki sam zakaz dostałeś na teren USA. Tutaj warto wspomnieć, że miałeś zaplanowany ślub z amerykańską prawicową blogerką Brittany Sellner (wtedy Pettibone)[2] który przenieśliście do Austrii. Powiązano Cię (niesłusznie jak się okazało) również z zamachow-cem z Christ Church, który w przeszłości wsparł finansowo działania IBO. Jakie były przyczyny tych decyzji, bo rozu-miem, że wiązały się z Twoją działal-nością? Czy te zakazy obowiązują do dziś?

W tej chwili nie wolno mi wjechać do Kanady, USA ani Wielkiej Brytanii. Po-wodem tego jest fakt, że państwo austriackie rozpoczęło nękający i bez-podstawny proces terrorystyczny prze-ciwko mnie. Dzięki darowiźnie, którą otrzymałem na rok przed atakiem, w 2019 roku miały miejsce dwa naloty służb, w których za każdym razem konfiskowano moje elektroniczne noś-niki zawierające informacje. Towarzy-szące tym nalotom media przedstawiły mnie jako „przyjaciela zabójcy”, co jest kompletnym nonsensem. Nigdy nie spotkałem się z terrorystą i poza mai-lem z podziękowaniami na początku 2018 roku nie miałem dalszego kon-taktu. W grudniu 2019 roku Sąd Naj-wyższy Austrii uznał te najścia za niele-galne i stwierdził, że nigdy nie było ani jednego podejrzenia wobec mnie. Oczy-wiście prokurator wiedział o tym od samego początku. Interesowało go tyl-ko powodowanie szkód finansowych i medialnych. Zakazy wstępu są częścią tych represji i pokazują niesprawie-dliwą, dyktatorską metodę, za pomocą której państwa zachodnie działają prze-ciwko patriotom.

O poglądach ruchu tożsamościowego napisano już wiele, dlatego nie będę o to pytać. Powiedz mi proszę co dla Ciebie osobiście oznacza Europa? Jak postrze-gasz obecną sytuację naszego konty-nentu, gdzie widzisz dla niego najwię-ksze zagrożenia, a co jest jego siłą?

Dla mnie Europa jest wyjątkową tkanką narodów, kultur i religii. W Europie podejmowano ważne dla całego świata decyzje ideologiczne i historyczne. Jest: W Europie podejmowano ważne dla całego świata decyzje o skutkach meta-politycznych i historycznych.

Dziś kontynent ten jest w agonii, ubez-własnowolniony geopolitycznie, zależ-ny militarnie a do tego doświadcza szybkiej wymiany ludności. Jest to oczywiście również największe zagro-żenie, ponieważ jego konsekwencje są nieodwracalne i spowodują, że narody Europy znikną z historii. Siła Europy tkwi w jej duchu, w głębi filozoficznej i duchowej kultury oraz radykalizmie. Ta siła jest dziś także naszą słabością. Staliśmy się ofiarą naszych własnych ideologii i wynikających z niej „abstrak-cyjnych obowiązków”. Ale to też może się odwrócić!

Gdzie szukasz inspiracji? Czyje poglądy, prace, dzieła mają na Ciebie największy wpływ? Rewolucja Konserwatywna, Nowa Prawica, 4 Teoria Dugina, a może filozofia klasyczna?

Jest to złożona kwestia. IB  sama w so-bie celowo nie jest ruchem stricte ide-ologicznym, ale ma pewien rdzeń. Jego ideologicznym jądrem jest zachowanie własnej tożsamości. Istnieje oczywiście wiele motywacji, od chrześcijańskiej do pogańskiej, od konserwatywnej do re-wolucyjnej, które tworzą pluralizm w obozie patriotycznym.

Wiele inspiracji znajduję u przedsta-wicieli Rewolucji Konserwatywnej, a dziś także u myślicieli francuskiego i niemieckiego Nouvelle Droite, a także Dugina. W międzyczasie jednak filozo-fia Martina Heideggera stała się dla mnie najważniejszym metapoziomem myślenia.

Interesującą różnicą między akty-wistami z Zachodu i Wschodu Europy jest podejście do lokalnych tożsamości, ich języka i kultury. Dla Was naturalną rzeczą jest, że w poszczególnych regio-nach występują dialekty i  ich historia może być inna w porównaniu z historią stolicy i państwa, na Wschodzie (poza Czechami) już tak nie jest. Z czego wynika u Was takie rozumienie spraw? Inne podejście do patriotyzmu i toż-samości?

Dla nas wszystkie poziomy tożsamości są ważne i warte zachowania. Szczegól-nie bogactwo lokalnej tożsamości, bez-pośredni i oczywisty punkt odniesienia dla etnokulturowej tożsamości, jest dla nas wielkim skarbem. Jednak wykorze-nienie człowieka, które odbywa się dziś poprzez globalną kulturę popularną i inne aspekty nowoczesności, jest rów-nie skuteczne na Wschodzie i na Zacho-dzie. Tego samego globalnego konsu-menta można teraz znaleźć wszędzie. Pod tym względem trzeba być realistą w odniesieniu do tych kultur regio-nalnych. Często jest to tylko powierz-chowny folklor.

Jak oceniasz politykę FPO w Austrii oraz rosnące poparcie dla AfD w Niemczech? Czy według Ciebie te partie mają szansę na zmianę sytuacji w swoich pań-stwach?

Mam krytyczne spojrzenie na „patrio-tyzm parlamentarny”. Tak, partie są bardzo ważne i myślę, że będą się rozwijać w nadchodzących czasach kry-zysu. Ale klimat opinii w społeczeń-stwie jest zdeterminowany przez meta-politykę i środki masowego przekazu. Ich wpływ na opinię publiczną, a tym samym na wybory, jest tak duży, że partie patriotyczne osiągają niemalże niemożliwe do pokonania granice, gdy ich tematy nie są dokładnie zbieżne. Uważam, że tylko metapolityczne po-dejście poprzez kontrkulturę, społe-czeństwo alternatywne i aktywizm mo-że trwale zmienić sytuację.

Czy obecny kryzys związany z korona-wirusem Twoim zdaniem pokazał słabość Unii Europejskiej? W sytuacji zagrożenia państwa nie czekały na decyzje organów UE tylko same zaczęły działać. Co myślisz na ten temat?

Wirus „jednego świata” Corona poka-zuje słabości i niebezpieczeństwa zglo-balizowanego świata, a także głównego aktora politycznego w sytuacji zagro-żenia: państwo narodowe. Myślę, że choć globaliści będą starali się wyko-rzystać kryzys na własną korzyść, to w końcu będzie on służył kręgom Naro-dowym. Pogarsza to sytuację, pokazuje jak ważne są granice i jest dobrym ar-gumentem przeciwko nieograniczonej masowej imigracji.

W popularnym niemieckim serialu Tatort[3] w odcinku pt. National feminin nawiązano do Ciebie i ruchu toż-samościowego. Ruch „Junge Bewegung” jego symbolika i postulaty to kopia Identitaere Bewegung. Czołowy przed-stawiciel w serialu jest podobny do Ciebie. Dla serialowego bloga „National feminin”  inspiracją był zapewne związany z Wami kobiecy ruch #120dB[4]. Jak oceniasz ten serial? Twoim zdaniem to czarny PR dla Was, czy może jednak niekoniecznie?

Tak, racja! Ten odcinek Tatort był świet-ną reklamą dla naszego ruchu. Podobno nasz ruch nadal bardzo fascynuje i prze-raża polityczny mainstream. Wciąż nie mogą sobie poradzić z tym, że są młodzi, aktywni patrioci, którzy potra-fią tak promować swoje poglądy, aby zawsze być widocznymi w społeczeń-stwie.

Ostatnie słowa należą do Ciebie. Dziękuję bardzo za wywiad!

Dziękuję bardzo za zaproszenie na rozmowę. Bardzo się cieszę, że w Polsce są też młodzi patrioci, którzy myślą poza utartym patriotycznym sche-matem. Niemcy i Austriacy często z zazdrością patrzą na Polskę i Węgry. Ale i u Was sytuacja jest groźna. Te sa-me globalistyczne ideologie i pokusy docierają do Wa-szej młodzieży i starają się opanować uniwersytety i me-dia. Polska, jak każdy kraj europejski, toczy wojnę kul-turową, którą może prze-grać, jeśli patrioci nie po-prowadzą jej zdecydowanie i świadomie!

Dziękuję za rozmowę

Tomasz Kosiński


[1]      Alpy:

https://www.youtube.com/watch?v=kau7vWgkLfA&list=PLMc6GXv9p3FBGUhL9TZcc4bHk0SM_QE1l

Morze:

https://www.youtube.com/watch?v=2XcFBoCtzlY

[2]      YT Brittany: https://www.youtube.com/channel/UCesrUK_dMDBZAf7cnjQPdgQ

[3]      Popularny niemiecki serial kryminalny nada-wany od 1970 roku w stacji ARD. Wspom-niany odcinek jest dostępny m.in.

https://www.daserste.de/unterhaltung/krimi/tatort/videos/national-feminin-video-102.html

[4]           #120dB – niemiecki ruch kobiecy, którego nazwa nawiązuje do siły hałasu wydawanego przez kieszonkowy alarm noszony w to-rebkach. Celem organizacji jest nagłaśnianie przypadków przemocy w stosunku do kobiet szczególnie przez środowiska imigranckie w przestrzeni publicznej. Więcej: 

https://www.youtube.com/watch?v=FSXphiFknyQ (j. niemiecki)

Udostępnij
Czytaj także

Paweł Bielawski: Seks, seksualność i rodzina oczami archeofuturysty. Perspektywa Guillaume’a Faye’a

Nie ulega wątpliwości, że lewica narzuciła swój język w sferze seksualności i obyczajowości z nią związanej, np. „heteronormatywny”, „cis” itd. Prawica natomiast, pełna pruderii, wydaje się być w tej sytuacji zupełnie poza swoją strefą komfortu. Prawica lubi wypowiadać się o Kościele, religii, ale jak dochodzi do tematu seksu i seksualności, to wydaje się, że pełna zażenowania spogląda na księdza z nadzieją aprobaty i wstydzi się cokolwiek powiedzieć. Lewica natomiast, skwapliwie z tego korzysta, narzucając swoją narrację właściwie bez żadnego oporu, nie licząc okazjonalnych pomruków niezadowolenia z prawicowej strony.

„Komunizm jak i kapitalizm były dla Ottona Strassera systemami przesiąkniętymi egoizmem.” – wywiad z dr. Tomaszem Kosińskim, autorem pierwszej polskiej monografii o założycielu “Czarnego Frontu”.

Związek Sowiecki przed II wojną światową jak i po tej wojnie był traktowany przez Ottona Strassera jako zagrożenie dla Niemiec jak i Europy. Stąd promował ideę budowy zjednoczonej Europy jako przeciwwagi dla ZSRS przed drugą wojną światową oraz jako trzeciej siły między USA a ZSRS po zakończeniu tego konfliktu.

David Engels

Przeciw agonii Europy – rozmowa z prof. Davidem Engelsem, belgijskim historykiem starożytności i pracownikiem Instytutu Zachodniego w Poznaniu

Walka między dobrem a złem toczy się wiecznie i nie zostanie rozstrzygnięta aż do dnia ostatecznego. Dlatego musimy uważać, by nie obarczać naszej walki o zachodnią cywilizację nadmiernymi eschatologicznymi nadziejami. Uważam, że rzeczywiście będzie możliwe doprowadzenie naszej cywilizacji do ostatecznej syntezy, która opiera się na racjonalnym powrocie do tradycji, ale ta synteza będzie jednocześnie punktem końcowym naszego rozwoju kulturalnego – po niej mogą powstać inne kultury, a walka w sercu każdego człowieka będzie trwała dalej, jednak „wielki organizm” Zachodu zostanie „zamknięty”.