Kanonada Narodowego Romantyzmu

wersja beta

Polska

David Engels

Przeciw agonii Europy – rozmowa z prof. Davidem Engelsem, belgijskim historykiem starożytności i pracownikiem Instytutu Zachodniego w Poznaniu

Walka między dobrem a złem toczy się wiecznie i nie zostanie rozstrzygnięta aż do dnia ostatecznego. Dlatego musimy uważać, by nie obarczać naszej walki o zachodnią cywilizację nadmiernymi eschatologicznymi nadziejami. Uważam, że rzeczywiście będzie możliwe doprowadzenie naszej cywilizacji do ostatecznej syntezy, która opiera się na racjonalnym powrocie do tradycji, ale ta synteza będzie jednocześnie punktem końcowym naszego rozwoju kulturalnego – po niej mogą powstać inne kultury, a walka w sercu każdego człowieka będzie trwała dalej, jednak „wielki organizm” Zachodu zostanie „zamknięty”.

Czytaj więcej

Ariel Orzełek: Spod szubienicy NKWD do rozmów z Borejszą. Aleksander Bocheński w latach II wojny światowej

Klęska powstania warszawskiego oznaczała również klęskę idei II Rzeczypospolitej jako państwa niepodległego, niezależnego od wielkich sąsiadów. Polska, która miała się wyłonić z wojny była niewiadomą. Zdaniem Bocheńskiego najważniejsze było, aby cieszyła się jak najszerszą autonomią wewnętrzną, pewny bowiem był, że w nadchodzącej epoce wielkich bloków na suwerenność zewnętrzną liczyć nie może.

Czytaj więcej

Manifesta narodowoanarchosyndykalistyczna

Feminizm to nie jest to, co można zobaczyć w prasie. To ani pieprzące trzy po trzy filozofki, socjolożki, psycholożki etc ani nagie aktywistki zbliżające się w swoim radykalizmie do granic terroryzmu ani tym bardziej transwestyci zasiadający w ławach poselskich. To wszystko wygląda jak teatr lub gra operacyjna. Ekstremizm aktywistek jest narzędziem, które może w krótkim czasie spowodować zamknięcie w pudle tego całego towarzystwa od Środy po „Grodzką”. Zresztą po to właśnie one są.

Czytaj więcej

„Ludzie noszą w sobie pierwiastek odwagi, ale i strachu” – rozmowa o pisarstwie historycznym Wacława Holewińskiego

Współczesny podział na Europejczyków i „krajowców” raczej mnie śmieszy. Bo czy jest coś złego w tym, że czujemy się Europejczykami? Przecież byliśmy nimi od zawsze. A pielęgnowanie tradycji, swego rodzinnego gniazda? Przecież to piękne. To, czego nie trawię, co mnie irytuje, to poziom emocji, obrzucanie się błotem: zdrajcy, mohery, nieuki – a przecież to tylko te łagodne epitety.

Czytaj więcej

Jerzy Brzeziński: Krasnoludki Pana Boga

Niedzielne nabożeństwa poranne stanowiły prawdziwą próbę świętości. Ciągną­ce się w nieskończoność monotonne modlitwy wyjątkowo dały mi w kość. Wśród napa­dów rozdrażnienia na przemian z uczuciem niedotlenienia zmagałem się w myślach z całą ideą monastycznego kastrowania się z emocji. 

Czytaj więcej

Sawa Dragan: List do Husaka

Proszę mi wybaczyć, że w pierwszych słowach mego listu nie pytam Pana o zdrowie ani, że go Panu nie życzę. Nie robię tego z powodu mojego wyssanego z mlekiem matki antykomunizmu; po prostu wiem, że Pan już nie żyje. Mimo to, a może właśnie dlatego, postanowiłem napisać do Pana, skreślić – jak to się kiedyś mówiło – tych kilka słów. 

Czytaj więcej

O Duce, Pileckim i Risorgimento – rozmowa z prof. Marco Patricellim

Mit ten powstał w 1945 roku. Zgodnie z nim Włochy wyzwolili włoscy partyzanci komunistyczni. Rolę niekomunistycznych partyzantów umniejszano. Przede wszystkim jednak umniejszono rolę prawdziwych wyzwolicieli: Brytyjczyków, Amerykanów, Kanadyjczyków i oczywiście Polaków. Tak powstał mit wedle którego „Włosi gremialnie chwycili za broń i pod wodzą komunistów pokonali nazistów i faszystów”. 

 

Czytaj więcej

„Państwo jest gwarantem tego aby los narodu nie znalazł się w rękach marksistowskich propagatorów niewolnictwa ani rządów międzynarodowej plutokracji.” – rozmowa z filozofem idei Jarosławem Zadenckim

Podstawowy spór jaki istnieje to spór między globalizmem a podmiotowością Europy i składających się na nią narodów. W tym sporze staję zdecydowanie po stronie europejskiego nacjonalizmu, po stronie Europy narodów, a z czasem miejmy nadzieję, Narodu Europy. Odrobinę żartobliwie można ten program odrodzonej jedności Europy, będącym oczywiście w zdecydowanej opozycji do kształtu dzisiejszej Wspólnoty Europejskiej, przedstawić symbolicznie jako zmianę flagi europejskiej z jej stalinowskimi gwiazdami na krzyże wolności i solidarności.

Czytaj więcej

Mariusz Bechta: Wierzchowiny 1945 – Historia Do Rewizji

Piętą achillesową badań nad Wierzchowinami, ale też szerzej strukturami lubelskimi NSZ w 1945 r. jest rozproszony materiał archiwalny. Nie udało się go historykom nadal scalić by mieć pełniejszy wgląd w kontekst podejmowanych przez dowództwo NSZ decyzji. Gros wpadło w ręce WUBP w Lublinie w lipcu 1945 r. Stanowiło potem trzon materiału dowodowego podczas procesu wierzchowińskiego w 1946 r. Niestety – po kilkudziesięciu latach – ten tom jest zdekompletowany. 

Czytaj więcej